引子：
戀母情結，英文稱作：Oedipus complex，是指在精神分析中指以本能衝動力為核心的一種欲望。通俗地講是指男性的一種心理傾向，就是無論到什麼年紀，都總是服從和依戀母親，在心理上還沒有斷乳。所謂「情結」是指情感上的一種包袱。
戀母情結來源於古希臘羅馬神話與傳說。傳說底比斯國王拉伊俄斯受到神諭警告:如果他讓新生兒長大，他的王位與生命就會發生危險。於是他讓獵人把兒子帶走並殺死。但獵人動了惻隱之心，只將嬰兒丟棄。丟棄的嬰兒被一個牧羊人發現並送給其主人養大。多年以後，國王拉伊俄斯去朝聖，路遇一個青年並發生爭執，他被青年殺死。這位青年就是俄底浦斯。俄底浦斯破解了斯芬克斯之謎。被底比斯人民推舉為王，並娶了王后伊俄卡斯特。後來底比斯發生瘟疫和饑荒，人們請教了神諭，才知道俄底浦斯殺父娶母的罪行。俄底浦斯挖了雙眼，離開底比斯，四處漂流。
聲音：
有關學者認為，戀母情結是因為母子間過度親密而慢慢的演變出來的。佛洛德認為：在性心理的發展過程中，孩子的性要求要在親近的異性家長那裏得到滿足，稱之為「戀父情結」或「戀母情結」。
有關學者不太認同佛洛德的觀點，並且做出了這樣的結論：認為它缺乏足夠的科學依據，不具有普遍意義，因此不能將其絕對化。可是，我們又不能完全否認它。特別是就我國目前的家庭現狀而言「戀母情結」似乎有蔓延之勢。
舉例：
有人針對大陸地區特地作出以下舉證：
近年來，由於獨生子女增多，男孩子尤其被格外嬌寵，家長一時一刻不敢放手，生怕孩子出什麼意外。如果只是在意孩子的身體健康還情有可原，而問題出在有些父母對待孩子的態度和養育方式上：有的男孩一直與母親同睡一床，以致青春期剛剛到來便出現許多問題；有些中年的母親還會將母子間的親昵津津樂道。她們不認為兒子大了還賴著自己有什麼不好，相反倒覺得這是「母子情深」的表現。
男孩子隨著年齡的增長，隨著青春期的到來，性意識的萌動，很難面對成熟女性的身體而無動於衷。如果他們青春期朦朧的性衝動因母親養育方式不當而發生了指向的偏差，這豈不是我們現代人的一種莫大的悲劇嗎？
觀點：
一、母親溺愛孩子的現象在國外亦很普遍，溺愛孩子並非是孩子產生「戀母情結」的唯一成因。
筆者針對一些年輕男性朋友做過一項調查和研究，這些朋友大多數出生于1980年左右，有的甚至出生於70年代中期，他們大多數都是獨生子女，有的即便不是獨生子女，父母也對它們疼愛有加。這些朋友裏面，為數不少的人，習慣了養尊處優的生活，吃得好喝的好睡得好精神好，說起話來要麼是兒女情長，要麼是雞毛蒜皮。這些朋友沒有害人之心，但是經常會說一些令人啼笑皆非的話，前輩怕我尷尬，總會對我說：不要和他們計較了，沒有受過挫折的人心態都很幼稚的。這些人心態卻幼稚，容易發怒，容易衝動，依賴性強，還有些自私，這些特點都符合「戀母情結」的成因和特點，而他們身邊的伴侶卻比他們小好幾歲。
二、現今對於「戀母情結」的認識好像和古希納神話的原意存在差異。
古希納的神話裏面關於俄底浦斯的情況卻完全相反，俄底浦斯小時候並沒有母愛，而是過著寄人籬下的生活，而他最後無意殺死了自己的親生父親，娶了自己的親生母親為妻的時候，他也並不知道，他的夫人就是自己的母親。
然而問題的關鍵在於：他並不符合學者關於「戀母情結」成因的條件，他為什麼會愛上可能比他大至少十幾歲的母親為妻？
這就涉及到另外一個問題：代溝。
代溝，是指子女在成長的過程中，背棄父母原有的觀點，有了新的見解而造成的。代溝通常產生於青春期。環境的影響使當代青少年很少站在別人的立場考慮問題。
代溝的英文解釋為：generation gap，英文generation的意思是：代，一代。英文gap的意思是，縫隙，缺口，差異，漏洞。片語的直譯意思就是：代縫。
不管是代溝也好代縫也好，總是，每個時代出生的人都有時代所共有的行為特徵。當然這些行為特徵的決定因素就是他們的思維方面的共性。他們的這些思維共性其實就是他們所生長時代的烙印。
這還涉及到另外一個問題：愛情。
愛情的目的是什麼？愛情的特性是什麼？什麼樣的人才最有可能走到一起並且融洽的生活？當然是相近的意識形態和生活習慣，以及共同的追求目標，所以同時代的人心理特徵應該是最相近的，結婚的幾率也是最高的。
這個關於愛情的描述是對前面的養尊處優的男性青年的伴侶卻比他們小好久歲的原因的最好解釋了，那是因為那些養尊處優的青年他們的心態其實後時代心態。
三、「戀母情結」其實是一種心理缺失現象。
同時，筆者也對眾多的存在「戀母情結」的男性朋友做過一些仔細的觀察，發現他們都有一個共性：童年都不幸福，缺乏母愛，而導致過早的獨立，自立性強，思想成熟，見解獨特，因為曲高和寡而導致被同齡人所不理解而感到孤獨與孤立。需要在思想成熟的女性那裏得到理解和關懷。
分歧：
竟然由第二種現象所產生的「戀母情結」才是真正的「戀母情結」，那麼因為母親的溺愛而對母親產生的情結又怎麼解釋呢？
很明顯，因為溺愛所產生的「戀母情結」其實是一種假像而已，那就是對母親的一種依賴性。
人是社會型動物，需要群體性的生活，對身邊的人容易產生依賴性，例如你有困難，首先想到的是親人和朋友。很多從小和奶奶或者姥姥一起長大的孩子，依賴的是奶奶或者姥姥，而不是母親。
結論：
「戀母情結」其實是一種心理疾病。
由此看來，我們今天家庭中的「戀母情結」的成因，與佛洛德對「戀母情結」成因的解釋不同。我們今天所看到的「戀母情結」多是錯誤家教的產物，或者說是由於母親對兒子的過分愛戀造成的。套用佛洛德的話，也許可以說是母親的「戀子情結」誘發了兒子的「戀母情結」。所以，對這種現象不妨叫「母子互戀情結」。
「母子互戀情結」是人際關係的一個怪胎，其後果是可怕又可悲的。由於「家醜不可外揚」的觀念作祟，在某些家庭中即使已經發生類似的事情，也不會輕易向外人透露。可是這種畸型的感情卻嚴重地影響著男孩子的個性發展。由於母親過分的愛憐，使男孩子的心理幼稚，依賴性強，孤僻不合群，不擅長與同齡人交往，缺乏男孩子的陽剛之氣。
雖然這種現象令人擔憂，可綜觀我們的家庭教育，還是看到更多的中青年父母是睿智而富於遠見的。他們大多數懂得及早培養孩子獨睡的好習慣，給孩子屬於自己的小天地，使孩子能夠儘早地不再依賴父母。由於這些父母教育得法，他們的孩子大多獨立性強，能夠很快適應不同的新環境。這些都得益於懂得如何真愛孩子的父母們。